창조주 하나님에 관한 지식6 양자 됨(구원의 서정) 양자 됨(구원의 서정) 양자 됨이란 칭의의 두 요소, 즉 소극적 요소와 적극적 요소 중 적극적 요소에 속한다. 먼저 소극적 요소란 예수 그리스도의 대속 사역으로 인한 죄의 용서라 할 수 있다, 칭의시 부여된 용서는 현재, 과거, 미래의 모든 죄를 포함하며, 따라서 모든 죄책과 모든 형벌의 제거를 포함한다. 이는 칭의가 반복을 허용하지 않는다는 사실과, 우리로 하여금 누구도 칭의된 자를 송사하지 못하며 그가 정죄를 면제받고 영생의 상속자가 된다는 것은 확신하게 해주는 구절에서 연유한다. 롬 5:21 “이는 죄가 사망 안에서 왕 노릇 한 것 같이 은혜도 또한 의로 말미암아 왕 노릇 하여 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생에 이르게 하려 함이라” 롬 8:1-2 “그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에.. 2023. 5. 17. 구원론 구원론 그리스도께 속한 자들에게 성령을 통해 그리스도의 사역을 적용하는 것을 우리는 신론적으로, 즉 하나님의 관점에서 조명해야 한다. 모든 종교가 구원의 길을 찾는다. 모든 인간은 행복을 갈망하는데, 그 이유는 인간의 마음은 하나님을 향하도록 만들어졌고 하나님을 찾기 전까지는 안식이 없기 때문이다(Augustine). 구원론은 구원의 복이 죄인에게 전달한 것과 하나님의 은혜와 하나님과의 친밀한 교제의 관계가 회복되는 것이라 말할 수 있다. 구원은 인간이 현재와 미래에 있어서 전적으로 하나님에게 의존한다는 것을 인식하는 것을 전제로 한다. 구원은 회복과 구속과 성화를 다루고 있으며 하나님의 형상대로 창조된 인간의 본래의 상태에서 그 후 죄가 세상에 들어오면서 하나님과의 관계가 단절의 관점에서 조명될 때만 .. 2023. 4. 25. 제자 훈련(십자가의 도) 제자 훈련(십자가의 도) “무리와 제자들을 불러 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라.”(막 8:34) 예수님의 제자가 되는 것은 예수님이 가신 그 도를 따르는 것이다. 그 길은 무엇보다 먼저 자기를 부인해야 한다. 그리고 십자가를 지고 예수님을 따르는 것이다. 철저히 옛 자아를 죽이고 새롭게 태어나 주님과 함께 살아가는 것이다, “그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새것이 되었도다.”(고후 5:17) 예수 제자 훈련은 예수님과 함께 십자가에 죽고 이제는 예수와 함께 살아가는 삶, 새로운 피조물로서 예수를 따라가는 삶을 의미한다. 제자 훈련 학교란 첫 번째로 자신을 내려놓을 수 있는 비움 훈련, 두 번째로.. 2023. 2. 23. 하나님 형상 회복 1. 하나님 형상 회복 “하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그들로 바다와 물고기와 하늘의 새와 가축과 온 땅과 땅의 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 하나님이 가지 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고”(창1:26-27) 하나님은 태초에 천지를 창조하시고 사람을 지으실 때 하나님의 형상대로 선한 마음으로 만드셨다. 하지만 아담과 하와는 하나님의 금령을 어기고 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹는 죄를 범한다. 그로 인해 그들 안에 하나님의 형상으로 창조된 선한 양심은 오염되게 하는 결과는 낳게 된다. 죄로 인해 인간은 마음속에 원죄라는 죄 성을 가지고 태어나며, 미움과 질투와 원망과 살인이라는 죄를 짓게 된다. 인간은 누구나 죄.. 2023. 2. 16. 쓴 뿌리 쓴 뿌리 알아야 치유한다 흔히들 내 안에 ‘쓴 뿌리’가 있어서 나를 힘들게 한다고 말을 한다. 그렇다면 ‘쓴 뿌리’가 무엇이며 그 ‘쓴 뿌리’는 어떻게 나에게 작용하며, 어떻게 치유할 수 있는가? 성경은 “너희는 하나님의 은혜에 이르지 못하는 자가 없도록 하고 또 쓴 뿌리가 나서 괴롭게 하여 많은 사람이 이로 말미암아 더럽게 되지 않게 하며”(히 12:15)라고 말씀한다. 이렇게 쓴 뿌리는 자신은 물론 공동체를 더럽게 하며 어렵게 한다. 우리는 무엇보다 자신 안에 있는 쓴 뿌리에 대해 경각심을 가지고 민감하게 생각하여 쓴 뿌리를 제거하고 마음을 회복해야 한다. 우리 자신을 위해서이며 또한 공동체를 위해 꼭 필요한 과정이다. 1. 쓴 뿌리 발생과 작용 그렇다면 내면 안에 자리한 상한 심령 즉 쓴 뿌리는 어.. 2023. 2. 12. 칼빈의 기독교 강요 기독교 강요 알아보기 루터나 쯔빙글리가 종교개혁 1세대라면 Calvin은 종교개혁 2세대에 속한 사람이다. 기독교 강요는 칼빈의 저서이다. 1536년에서부터 1559년까지 23년에 걸쳐 쓴 책이다. 처음 출간은 26세에 저술하였지만 전생애를 걸쳐 기독교 강요를 증보하였다. 먼저 Calvin은 종교개혁자이며 신학자이다. 프랑스 누아용에서 출생하였다. 철학과 논리학, 법학을 공부하였다. 1535년부터 스위스 바젤에 머물면서 기독교 강요를 집필하였다. 1536년 파렐의 요청으로 제네바 종교개혁에 참여하였고, 그 후 일생 동안 제네바에서 설교자 겸 신학 교수로서 교리와 신본주의적 개혁을 추진하였다. 1. 기독교 강요 기독교 강요에서는 성경 말씀을 수단으로 해서 우리의 신앙을 세운 후에는 이 신앙을 가지고 성경으.. 2023. 2. 2. 이전 1 다음
