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하나님 형상 회복11

성도의 견인 2(구원의 서정) 견인의 교리에 대한 증명 견인의 교리는 성경적 진술과 다른 교리로부터의 추론에 의해 증명될 수 있다. 1. 성경의 직접적 진술 요 10:27, 29에는 “내 양은 내 음성을 들으며 나는 저희를 알며 저희는 나를 따르느니라 내가 저희에게 영생을 주노니 영원히 멸망치 아니할 터이요 또 저희를 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라 저희를 주신 내 아버지는 만유보다 크시매 아무도 아버지 손에서 빼앗을 수 없느니라”는 말씀이 있다. 그리고 롬 11:29에서 바울은 “하나님의 은사와 부르심에는 후회하심이 없느니라”고 말한다. 살후 3:3에서 바울은 “주는 미쁘사 너희를 굳게 하시고 악한 자에게서 지키시리라”고 말하며, 딤후 1:12에서는 기쁨으로 “나의 의뢰한 자를 내가 알고 또한 나의 의탁한 것을 그날까지 저가 능히 .. 2023. 5. 18.
성도의 견인(구원의 서정) 성도의 견인(perseverance of the saints) 영원한 구원에 이르는 궁극의 구제. 특히, 구원에 있어서 하나님의 절대 주권인 은혜를 주장하는 칼빈주의 5대 교리 가운데 다섯 번째 교리를 말한다. 이 '성도의 견인' 교리는 진정으로 회개한 자는 성령의 지속적인 보호로 인하여 궁극적으로 그들의 구원을 잃게 될 만큼 타락할 수 없다는 칼빈주의의 주요 교리이다(롬8:37-39). 성도의 견인은, 하나님께서 중생시키며 은혜의 신분으로 효과적으로 부르신 사람들을 그 신분에서 완전히 혹은 궁극적으로 타락하지 않고 은혜의 신분에서 끝까지 견디어 내어 영원히 구원받게 될 것이라는 교리이다. 이 교리는 어거스틴에 의해 최초로 설파되었다. 하지만 어거스틴은 엄격한 예정론자에게 기대된 만큼은 이 점에 대한 철.. 2023. 5. 18.
양자 됨(구원의 서정) 양자 됨(구원의 서정) 양자 됨이란 칭의의 두 요소, 즉 소극적 요소와 적극적 요소 중 적극적 요소에 속한다. 먼저 소극적 요소란 예수 그리스도의 대속 사역으로 인한 죄의 용서라 할 수 있다, 칭의시 부여된 용서는 현재, 과거, 미래의 모든 죄를 포함하며, 따라서 모든 죄책과 모든 형벌의 제거를 포함한다. 이는 칭의가 반복을 허용하지 않는다는 사실과, 우리로 하여금 누구도 칭의된 자를 송사하지 못하며 그가 정죄를 면제받고 영생의 상속자가 된다는 것은 확신하게 해주는 구절에서 연유한다. 롬 5:21 “이는 죄가 사망 안에서 왕 노릇 한 것 같이 은혜도 또한 의로 말미암아 왕 노릇 하여 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생에 이르게 하려 함이라” 롬 8:1-2 “그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에.. 2023. 5. 17.
구원론 (구원의 서정 2) 구원의 서정 2 구원의 서정 2에서는 개혁주의 신학이 말하는 중생과 믿음이란 무엇인가? 중생 중생이란 인간 안에 새로운 영적 생명의 원소(Principle)를 주입하고 성려의 영향 아래 하나님의 방향으로 움직이는 생명을 탄생시키는 변화로, 영혼의 지배적 성향이 근본적으로 변화는 것이다. 즉, 중생 (rgeneration)이라고 하는 것은 다시 태어나는 것, 새로운 생명을 얻게 되는 것이다. 초기 개혁주의 신학에서는 중생을 우리가 전적으로 새롭게 되는 것, 즉 돌이킴과 성화를 포함하는 것으로 이해하였다. 칼빈은 중생을 회심과 성화를 포함하는 전 과정으로 이해하여 포괄적으로 사용하였다. 하지만 최근의 개혁주의 신학은 성화와 구별하여 오직 성령에 의해 새로운 생명이 심기어지는 것을 의미하는 것으로 중생을 이해.. 2023. 5. 4.
구원의 서정(구원론) 구원의 서정 구원의 서정은 구원의 획득, 구원의 수단, 또는 구원의 순서, 구원의 방법이라는 용어로 사용되고 있다. 이 순서는 성령의 다양한 활동을 순차적인 순서가 아닌 논리적으로 서술함을 그 목적으로 하고 있음을 이전 글 구원론에서 말한 바가 있다. 여기서는 하나님의 특별 은혜로 말미암은 인간 구원의 순서 또는 구원의 서정인 부르심, 중생(회심), 믿음, 칭의. 양자 됨, 성화, 성도의 견인 영화에 대해 하나, 하나 나눠보려 한다. 1. 부르심(구원) 2. 중생(회심) 3. 믿음 4. 칭의 5. 양자 됨 6. 성화 7. 성도의 견인, 영화 1. 부르심(구원) 성경은 구원을 하나님의 부르심으로 표현한다. 하나님께서 미리 정하신 자들을 불렀다고 말한다. “또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을.. 2023. 4. 29.
쓴 뿌리 2 쓴 뿌리 치유 2 쓴 뿌리를 잘라내자 쓴 뿌리를 치유하기 위해서는 우선으로 모든 사람은 각자의 내면 안에 쓴 뿌리가 있음을 인정해야 한다. 많은 사람이 자신의 쓴 뿌리로 인해 아파하고, 고통스러워하고. 하나님과의 관계가 깨어지며, 지인들과의 관계 또한 깨어진다. 때로는 하나님을 멀리 떠나기도 한다. 1. 인정 사람이 병원을 찾을 때는 어딘가 자기 몸이 아픔을 인식하고 인정하기 때문에 의사에게 나아간다. 그렇다면 우리 내면의 쓴 뿌리를 치유하기 위해서는 먼저 내 내면의 한 부분이 망가지고 고장이 났다는 것을 인식하고 인정해야 한다. 우리는 하나님의 형상과 모양으로 지음 받은 존재이다. 시계가 고장이 나고 망가지면 시계 수리공에게 가져간다, 우리는 우리의 내면이 망가지고 고장이 났다면 우리를 창조하신 하나님.. 2023. 4. 13.
종교의 자리(지 정 의) 종교의 자리 역사상 제기되어 온 질문은 종교가 영혼의 기능 중 꼭 하나에 자리 잡고 있어서 그 하나를 통해 작용하는가, 아니면 인간 생명의 중심부에 자리 잡고 있어서 영혼의 모든 능력을 통해 작용하는가 하는 것이다. 종교라는 것은 분명 그 안에서 인간의 전체 영혼이 그 모든 심리적 힘과 더불어 작용하는 어떤 것으로 인정해야 하는데도 지금까지 이럴 때는 이 기능의 작용으로 또 다른 때에는 저 기능의 작용으로 잘못 묘사되었다. 종교는 고대로부터 신과의 관계 속에서 시작되었다. 그러나 현대 시대에 와서 종교는 신과의 관점보다는 인간의 내재적 요소 속에서 종교의 본질을 찾으려고 한다. 학자들은 종교를 인간의 지, 정, 의, 도덕, 이성 등 각각 하나를 강조하며 설명한다. 종교에 대한 학자들의 정의 뮬러 : 무한.. 2023. 4. 5.
5대 솔라(Sola) 5대 솔라(Sola) ‘솔라’(Sola) 라틴어로 솔라(Sola)는 ‘오직’이라는 뜻이다. 종교개혁 때 중세교회가 교황의 권위와 교회의 전통을 성경 위에 두는 죄에 대해 잘못된 가르침에 맞서기 위해 종교개혁자들에 의해 처음으로 대두되었다. 1. ‘오직 성경’(Sola Scriptura) 2. ‘오직 그리스도’(Sola Christus) 3. ‘오직 믿음’(Sola Fide) 4. ‘오직 은혜’(Sola Gratia) 5. ‘오직 하나님께 영광’(Sola Deo Gloria)이라는 신앙의 원리를 정립했다. 이것이 성경에 근거한 가르침으로 개혁주의 신학의 핵심인 5대 솔라(Sola)이다. 1. Sola Scriptura (오직 성경) 종교개혁은 성경보다 전통을 신봉하는 중세교회의 가르침에 반대하여 성경 66.. 2023. 4. 5.
제자 훈련(십자가의 도) 제자 훈련(십자가의 도) “무리와 제자들을 불러 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라.”(막 8:34) 예수님의 제자가 되는 것은 예수님이 가신 그 도를 따르는 것이다. 그 길은 무엇보다 먼저 자기를 부인해야 한다. 그리고 십자가를 지고 예수님을 따르는 것이다. 철저히 옛 자아를 죽이고 새롭게 태어나 주님과 함께 살아가는 것이다, “그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새것이 되었도다.”(고후 5:17) 예수 제자 훈련은 예수님과 함께 십자가에 죽고 이제는 예수와 함께 살아가는 삶, 새로운 피조물로서 예수를 따라가는 삶을 의미한다. 제자 훈련 학교란 첫 번째로 자신을 내려놓을 수 있는 비움 훈련, 두 번째로.. 2023. 2. 23.

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