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성경관이 다른 4가지 신학사조 성경관이 다른 4가지 신학사조 1. 자유주의(liberalism) 19세기에 유행했던 합리주의적 개인주의적인 자유주의 사상에 기초하며 도한 교조적 정통주의에 대한 반동으로 일어난 신학 사상이다. 독일 신학계를 중심으로 계몽시대 이후에 발달하였다. 독일의 슐라이어마허(Schleiemacher)rk 독일의 인본주의 사상인 낭만주의와 칸트의 철학적(합리적 실증적) 인식론을 신학의 학문 방법으로 받아들임으로 되었다. 성경을 비평적이고 파괴적으로 봄으로 성경을 하나님의 영감 된 계시로 보지 않고 역사 속에서 만들어진 인간의 저작물로 본다. 자유주의의 특징 신학의 토대를 인간의 경험에 둔다. 그리스도의 인성을 강조한다. 그러므로 그리스도의 선재성, 동정녀 탄생, 부활 승천 등을 거부한다. 하나님의 내재성을 강조한다.. 2023. 4. 19.
쓴 뿌리 2 쓴 뿌리 치유 2 쓴 뿌리를 잘라내자 쓴 뿌리를 치유하기 위해서는 우선으로 모든 사람은 각자의 내면 안에 쓴 뿌리가 있음을 인정해야 한다. 많은 사람이 자신의 쓴 뿌리로 인해 아파하고, 고통스러워하고. 하나님과의 관계가 깨어지며, 지인들과의 관계 또한 깨어진다. 때로는 하나님을 멀리 떠나기도 한다. 1. 인정 사람이 병원을 찾을 때는 어딘가 자기 몸이 아픔을 인식하고 인정하기 때문에 의사에게 나아간다. 그렇다면 우리 내면의 쓴 뿌리를 치유하기 위해서는 먼저 내 내면의 한 부분이 망가지고 고장이 났다는 것을 인식하고 인정해야 한다. 우리는 하나님의 형상과 모양으로 지음 받은 존재이다. 시계가 고장이 나고 망가지면 시계 수리공에게 가져간다, 우리는 우리의 내면이 망가지고 고장이 났다면 우리를 창조하신 하나님.. 2023. 4. 13.
도르트 종교회의에서 결정된 TULIP 교리 도르트 종교회의에서 결정된 TULIP 교리 1618~1619년 네덜란드 도르트(또는 도르트레히트)에서 개최된 종교회의. 여기서 네덜란드 개혁교회의 표준 교리 중 하나인 '도르트 신조'가 작성되었다. 즉, 1610년 네덜란드 신학 교수 알미니우스(Jacob Arminius, 1516-1609년)의 제자들은 무조건적 예정론(불가항력적 은총)에 반대하는 항변서(Remonstrance)를 발표하였다. 이에 대해 철저한 칼빈주의자였던 고마루스(Gomarus)는 반항변서(Counter Remonstrance)를 발표하면서 양측간에 격렬한 논쟁이 벌어졌다. 이즈음에 네덜란드는 내란까지 발생하였고 전세는 정통파에게 유리하게 전개되었다. 이런 와중에 1618년 11월 13일 도르트 교회회의가 소집되었다. 이 역사적인 회.. 2023. 4. 6.
종교의 자리(지 정 의) 종교의 자리 역사상 제기되어 온 질문은 종교가 영혼의 기능 중 꼭 하나에 자리 잡고 있어서 그 하나를 통해 작용하는가, 아니면 인간 생명의 중심부에 자리 잡고 있어서 영혼의 모든 능력을 통해 작용하는가 하는 것이다. 종교라는 것은 분명 그 안에서 인간의 전체 영혼이 그 모든 심리적 힘과 더불어 작용하는 어떤 것으로 인정해야 하는데도 지금까지 이럴 때는 이 기능의 작용으로 또 다른 때에는 저 기능의 작용으로 잘못 묘사되었다. 종교는 고대로부터 신과의 관계 속에서 시작되었다. 그러나 현대 시대에 와서 종교는 신과의 관점보다는 인간의 내재적 요소 속에서 종교의 본질을 찾으려고 한다. 학자들은 종교를 인간의 지, 정, 의, 도덕, 이성 등 각각 하나를 강조하며 설명한다. 종교에 대한 학자들의 정의 뮬러 : 무한.. 2023. 4. 5.
5대 솔라(Sola) 5대 솔라(Sola) ‘솔라’(Sola) 라틴어로 솔라(Sola)는 ‘오직’이라는 뜻이다. 종교개혁 때 중세교회가 교황의 권위와 교회의 전통을 성경 위에 두는 죄에 대해 잘못된 가르침에 맞서기 위해 종교개혁자들에 의해 처음으로 대두되었다. 1. ‘오직 성경’(Sola Scriptura) 2. ‘오직 그리스도’(Sola Christus) 3. ‘오직 믿음’(Sola Fide) 4. ‘오직 은혜’(Sola Gratia) 5. ‘오직 하나님께 영광’(Sola Deo Gloria)이라는 신앙의 원리를 정립했다. 이것이 성경에 근거한 가르침으로 개혁주의 신학의 핵심인 5대 솔라(Sola)이다. 1. Sola Scriptura (오직 성경) 종교개혁은 성경보다 전통을 신봉하는 중세교회의 가르침에 반대하여 성경 66.. 2023. 4. 5.
제자 훈련(십자가의 도) 제자 훈련(십자가의 도) “무리와 제자들을 불러 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라.”(막 8:34) 예수님의 제자가 되는 것은 예수님이 가신 그 도를 따르는 것이다. 그 길은 무엇보다 먼저 자기를 부인해야 한다. 그리고 십자가를 지고 예수님을 따르는 것이다. 철저히 옛 자아를 죽이고 새롭게 태어나 주님과 함께 살아가는 것이다, “그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새것이 되었도다.”(고후 5:17) 예수 제자 훈련은 예수님과 함께 십자가에 죽고 이제는 예수와 함께 살아가는 삶, 새로운 피조물로서 예수를 따라가는 삶을 의미한다. 제자 훈련 학교란 첫 번째로 자신을 내려놓을 수 있는 비움 훈련, 두 번째로.. 2023. 2. 23.
하나님 형상 회복 1. 하나님 형상 회복 “하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그들로 바다와 물고기와 하늘의 새와 가축과 온 땅과 땅의 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 하나님이 가지 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고”(창1:26-27) 하나님은 태초에 천지를 창조하시고 사람을 지으실 때 하나님의 형상대로 선한 마음으로 만드셨다. 하지만 아담과 하와는 하나님의 금령을 어기고 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹는 죄를 범한다. 그로 인해 그들 안에 하나님의 형상으로 창조된 선한 양심은 오염되게 하는 결과는 낳게 된다. 죄로 인해 인간은 마음속에 원죄라는 죄 성을 가지고 태어나며, 미움과 질투와 원망과 살인이라는 죄를 짓게 된다. 인간은 누구나 죄.. 2023. 2. 16.
쓴 뿌리 쓴 뿌리 알아야 치유한다 흔히들 내 안에 ‘쓴 뿌리’가 있어서 나를 힘들게 한다고 말을 한다. 그렇다면 ‘쓴 뿌리’가 무엇이며 그 ‘쓴 뿌리’는 어떻게 나에게 작용하며, 어떻게 치유할 수 있는가? 성경은 “너희는 하나님의 은혜에 이르지 못하는 자가 없도록 하고 또 쓴 뿌리가 나서 괴롭게 하여 많은 사람이 이로 말미암아 더럽게 되지 않게 하며”(히 12:15)라고 말씀한다. 이렇게 쓴 뿌리는 자신은 물론 공동체를 더럽게 하며 어렵게 한다. 우리는 무엇보다 자신 안에 있는 쓴 뿌리에 대해 경각심을 가지고 민감하게 생각하여 쓴 뿌리를 제거하고 마음을 회복해야 한다. 우리 자신을 위해서이며 또한 공동체를 위해 꼭 필요한 과정이다. 1. 쓴 뿌리 발생과 작용 그렇다면 내면 안에 자리한 상한 심령 즉 쓴 뿌리는 어.. 2023. 2. 12.
창조주 하나님에 관한 지식 1. 창조주 하나님에 관한 지식 제1장 하나님에 관한 지식과 우리 자신에 관한 지식은 서로 연결되어 있다. 그렇다면 이 둘은 어떻게 서로 관련되어 있는가? 하나님을 알지 못하고는 자신을 알지 못한다 인간은 먼저 하나님의 얼굴을 응시하고 나서, 다음으로 자신을 세밀히 검토하지 않는 한 결코 자신에 대한 참된 지식에 도달할 수 없다. 우리의 속과 주위는 너무나 부패하여 더러워지지 않은 곳이 하나도 없다. 이렇게 우리에게는 완전하게 보이는 것도 하나님의 순결에 비하면 그 자체가 사악한 것이다. 자신을 알지 못하고는 하나님을 알지 못한다 우리에게 있는 모든 참된 지혜는 두 부분으로 되어있다. 하나는 하나님에 관한 지식이요. 다른 하나는 우리 자신에 관한 지식이라 할 수 있다. 이 둘은 서로 연결되어 있으며 둘을.. 2023. 2. 5.